7月18日下午，在我院黨風(fēng)廉政建設(shè)工作會(huì)議上，黨委書記劉紹清同志做了題為《淺談敬畏之心》的講話。劉書記一針見血地指出：“要做好反腐倡廉工作，關(guān)鍵在每個(gè)人自己，就是做到預(yù)防為主。如果你自己想去做，就是上百個(gè)文件、法律、制度也是沒用的，也管不了你。”對(duì)此劉書記提出了自己的反腐倡廉理念：“要以預(yù)防為主，要有敬畏之心”，并向大家詳細(xì)論述了孔子“君子有三畏：畏天命、畏大人、畏圣人之言”的道理，并以此“三畏”與我院全體干部職工共勉，共同提高自身的反腐意識(shí)，以敬畏之心建立以預(yù)防為主的反腐倡廉機(jī)制。
簡(jiǎn)言之，“三畏”就是：畏天命，以敬畏因果法則；畏大人，以尊重領(lǐng)導(dǎo)、父母；畏圣人之言，以洞察古今智慧。在這之中，劉書記著重論述了“三畏”中的“畏天命”，并結(jié)合諸多實(shí)例，指出此處的“天命”一是指客觀規(guī)律，二是指徳物相符，三是指天道酬勤。我的理解是：人只要真正敬畏這三點(diǎn)，就會(huì)相信因果法則，求善果；認(rèn)同徳物相符，先講德；踐行天道酬勤，踏實(shí)做。從而不會(huì)再起貪腐之念，而是以勤勞的雙手開創(chuàng)富足的人生。
我不禁為劉書記的精辟論斷而折服，也為這富有遠(yuǎn)見和哲理的反腐意識(shí)而贊嘆。大道至簡(jiǎn)，“三畏”這兩個(gè)字，就指出了每個(gè)人都應(yīng)該遵守的人生大道，如果每個(gè)人都以“三畏”為綱，必將正確對(duì)待金錢，不去貪腐；正確看待生活，獲得幸福。正如劉書記的講話中所說，真正的幸福快樂是精神層面的，這才是我們?nèi)松母?，用文中喬布斯的話說，“記憶中沉淀下來(lái)的純真的感動(dòng)以及和物質(zhì)無(wú)關(guān)的愛和情感，它們才是人生真正的財(cái)富”。
人之將死，其言也善，喬布斯彌留之際才發(fā)覺生命如此平凡的真諦，而又有多少被利欲熏心的腐敗分子卻熟視無(wú)睹，執(zhí)著于追逐金錢，想必臨終前也會(huì)發(fā)出同樣的感嘆。無(wú)視前車之鑒，滿是僥幸之心，不知克制貪念，最終身陷囹圄，何其悲哉？我不禁想到了原鐵道部運(yùn)輸局局長(zhǎng)、副總工程師張曙光因受賄罪判處死刑，緩期兩年執(zhí)行。
從工作本質(zhì)上來(lái)說，張曙光同我院的干部職工一樣，也是一個(gè)技術(shù)工作者，而且技術(shù)水平出眾，可悲的是他毫無(wú)敬畏之心，膽大妄為，肆意斂財(cái)，最終身敗名裂。一個(gè)為中國(guó)高鐵事業(yè)做出突出貢獻(xiàn)的人落得如此下場(chǎng)，不禁令人唏噓——早知今日，何必當(dāng)初？這也正印證了劉書記的話，總有人不念天道酬勤之法，企圖一夜暴富、不勞而獲；違背徳物相符之道，以寡德之身貪得不義之財(cái)；最終必踐自然之律，以貪污腐敗之因結(jié)下身陷囹圄之果，一步步墮入罪惡的深淵；貪婪、無(wú)知、無(wú)畏，貪腐之兆也，覆轍之道也！
無(wú)畏的貪欲造就了無(wú)數(shù)張曙光們悲慘的下場(chǎng)。那么，就算真的有了大筆金錢，就能得到幸福嗎？《紅樓夢(mèng)》里的賈寶玉生長(zhǎng)于一個(gè)門第顯赫、極為富貴的封建官僚家庭，過著衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口的奢侈生活，似乎他應(yīng)該非常幸福，但事實(shí)并非如此，他被封建禮教禁錮，沒有自由，何來(lái)幸福？當(dāng)今社會(huì)，生活中也多類似的富二代、官二代，生活驕奢淫逸，輕者無(wú)所事事，重者無(wú)事生非?；虼蚣芏窔Z鐺入獄，或嗜賭成性敗盡家財(cái)，或聚眾吸毒身敗名裂，不時(shí)見諸報(bào)端的丑聞既令人驚愕，更令人相信：金錢并非通向幸福的萬(wàn)能鑰匙。
腐敗分子們也在追逐著由金錢鑄就的“幸福”，可以想見，那些二世祖的今日，就是腐敗分子的明天，而且他們誤黨誤國(guó)、為害更甚。欲望信馬由韁，遲早罪禍上身。只有心生敬畏、心存感恩、放棄貪念、嚴(yán)于律己，真正懂得享受生活情趣的時(shí)候，才能讓幸?？鞓烽L(zhǎng)久的洋溢在心間。
人類歷史的車輪滾滾向前，從不停歇，腐敗分子們的墮落之路也似幕幕人間活劇以驚人的相似輪番上演。往事可鑒，來(lái)者可追。路到盡頭方感嘆，黃金負(fù)我又何怨？三畏時(shí)時(shí)記心間，心存正氣祛貪念。以敬畏的心態(tài)追求無(wú)悔人生，以樸實(shí)的作風(fēng)做好本職工作，走正路，揚(yáng)正氣，我想，這就是劉書記又一次給我們敲響的警鐘吧！
